هناك الكثير من الآراء ستخالفني في هذا المقال فأقول تأصيلاً: نعم المجتمع المعرفي بحاجة لتنمية الحب، وإلى سقي المحبة وغرس المودة بين أطرافه بشكل طويل أمده عميق أثره، لكن من الذي يفرغ للحب وأوهامه وأساطيره في مجتمع ينشد المعرفة في المختبر والقاعة والمكتب والطريق ؟ وهل لدى الأكاديميين وقت للحب ونزعاته ونزغاته؟ فأوافقكم في هذا؟

سيغموند فرويد،عالم النفس الشهير؛ كان مذكوراً بتعاطيه الكوكايين و مكروهاً بشكل عام، هذا من الجانب الشخصي، ومن الجانب العلمي كان مثار انتقاد شديد من بعض المدارس العلمية في مجال تخصصه و غيره.

الابتعاث فرصة من فرص الحياة، وتجربة من تجارب المتعلمين، يجد فيها المبتعث جواً علمياً ومجتمعياً وثقافياً مغايراً للمألوف، ينهل من معينٍ مختلف، ويتحدَّى صعوبات اللغة، والغربة، والتكيف مع محيط جديد لا ينتمي إلى محيطه السابق دينياً ومجتمعياً، وثقافياً، وهنا تأتي سانحة التحدي، التحدي مع النفس في خوض هذه التجربة، وتجاوز عقبات التعلم، والإصرار والعزيمة على الحصول على الجديد في التخصص، والتحدي مع تبديد الغربة المكانية، والاغتراب الروحي، واستشعار قول الشاعر: تلقى بكل بلاد إن نَزَلتَ بها***أرضاً بأرضٍ وجيراناً بجيران

بقلم: أحلام جميل السليماني أن أُعير ذاكرتي للرجوع لليلة باردة من ليالي تورونتو لا يعني أني أعبث بوقتي هباءً بل إنها المحاولة الجادة لتجسيد شيئا مما تعلمته (في السنه الاولى من الغربة) وها أنا اليوم أقف على أعتاب السنة الأخرى مابين وقفة هارمٍ أعار اهتمامه للإصغاء لأمسه، ووقفة طفل أنهكه الفضول لرؤية الغد، و ثالث على عقرب ساعته ..

قال المبرد: "المثل مأخوذ من المثال، وهو قول سائر يشبه به حال الثاني بالأول، والأصل فيه التشبيه"، وعرفنا أن المثل: هو"قول موجز بليغ يعتمد على حادثة أو قصة أو مناسبة قيل فيها, ويضرب بالحوادث المشابهة لها". والمثل ذكرفي القرآن الكريم في عدة مواطن كقوله سبحانه: (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي ٱلسَّمَآءِ تُؤْتِيۤ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) سورة ابراهيم، وقوله:﴿ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ…

مدخل: يقول ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى: " اشتر نفسك؛ فالسوق قائمة، والثمن موجود" منذ أن يعرف أحدنا أنه مقبل على دراسة في بلد يتكلم أفراده اللغة الإنجليزية – أو أي لغة أخرى – يعرف أن أحد متطلبات وصوله لتحقيق الهدف الرئيسي من ابتعاثه هو ردم الهوة التي تفصله عن هدفه ، والهوة هنا هي اللغة. يبدأ المبتعث حينها برسم الآمال والتطلعات ويسبح في بحر خياله وهو يقول لنفسه أن أفقاً جديداً قد بزغ وأن الحصول على لغة أخرى ماهو إلا قضية وقت.